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martes, 31 de agosto de 2010

L´ATRE MISTERI D´ELIG

Hasta ahora los artículos de este blog han sido de redacción mía, pero este lo considero tan interesante que he decidido traerlo aquí:

L´ATRE MISTERI D´ELIG

(El otro Misterio de Elche -Elche en valenciano es Elig, no Elx-)


Reconec que em vaig a emocionar vore en televissio l´interpretacio del Misteri d´Elig i no a soles per la seua dimenssio religiosa, sino tambe per algo que molta gent desconeix a dia de hui: la seua dimenssio testimonial o lo que podriem dirli, l´atre Misteri d´Elig.

¿On residix este nou Misteri? El Misteri d´Elig es una prova historica mes de l´existencia de la llengua valenciana anterior la arribà de Jaume I al nostre Regne en 1238. Tots els analistes, la tradicio popular i fins a Canal 9 parlen de l´existencia d´este auto sacramental de mes de 7 sigles d´antiguetat escrit i cantat en llengua valenciana. Tots sabem que les festes populars son expressio de la realitat sociologica no d´un moment determinat, sino del tracte del temps, any a any, sigle a sigle.

L´existencia d´un substrat cristià que parlava en llengua valenciana es eixa realitat social que donà vida ad este Misteri en les terres surenques de Valencia. Si Jaume I conquerí estos territoris a mijans del sigle XIII i -segons la teoria catalanista mos tenia que portar i ensenyar la lengua catalana- ¿com es possible que en Elig la tradicio popular ya habia donat cos, en eixe sigle, al Misteri com a expressio d´una fe i una llengua innegablement valenciana?.

El Misteri d´Elig es una prova contundent de que la llengua valenciana ya es parlava abans de l´arribà de Jaume I. Cap poble pot ser conquerit, dependre un idioma i escriture i cantar les seues tradicions en apenes 50 anys. L´existencia del valencià en la que Pere Pascual escriguè la Biblia Parva i les Jarches mores en romaç valencià son tambe proves de que Jaume I no mos portà ni el valencià ni el català per la sencilla rao de que este poble ya parlava una llengua propia en una estructura propia dos sigles abans de la colonisacio del rey cristià.

Mireu com es parlava i es cantaba anys abans de l´arribà del Conqueridor i trobareu el significat de l´atre Misteri d´Elig:

"OH COS SANT GLORIFICAT
DE LA VERGE SANTA I PURA,
HUI SERAS TU SEPULTAT,
I REGNARAS EN L´ALTURA.
APOSTOLS E AMICS DE DEU.
ESTE COS SAGRAT PENDREU
E PORTAULO A JOSAFAT
ON VOL SIA SEPULTAT"

Fuente: Juan García Sentandreu

lunes, 30 de agosto de 2010

Protección del aparcamiento

Ciertas leyes, como las que se encargan de la protección del medio ambiente, tienen, en ocasiones, el problema de no aportar soluciones practicas, sino solo una visión ideológica e irreal del mundo, completamente ajeno al corpus legal, que supuestamente le afecta.
Y ese es el caso concreto de la ley de costas. No me voy a extender sobre los posibles efectos retroactivos de algunos de sus artículos, pese a que muchos abogados y políticos lo nieguen, que nos están poniendo, más que el llamado “urbanismo salvaje” en la picota de la Unión Europea por no respetar la propiedad privada. No. En este caso me voy a referir al efecto domino que provoca en algunas zonal del litoral valenciano.
Era a mediados de los años 60 del pasado siglo, cuando la dictadura, que para algunas leyes actuales nunca ha existido, gobernaba una nación española que se hallaba en paz social y pujanza económica, por más que a algunos eso les duela. Esta pujanza tenía sus inconvenientes, entre ellos los de mayor cantidad de autopistas para que los coches y las mercancías pudieran viajar. Así que el gobierno de la dictadura centralista proyecto una autopista de peaje (no podía ser de otra forma no pasando por la capital central de la nación) que recorrería la costa de norte a sur, de la frontera con Francia a la de Gibraltar… pero que se encontró con un inesperado problema: Valencia.
La ciudad, en la costa y rodeada de fértiles (y caras) tierras de huerta y multitud de pueblos, se convirtió en un obstáculo a tamaña autopista. Por ello su recorrido acabó en las inmediaciones de la simbólica ciudad de Sagunto, para adentrarse, ahora libre de pago, hasta la ciudad en el escaso terreno que le dejaban los pueblos y las huertas: la paya.
No podemos afirmar que el gobierno de la dictadura pretendiera proteger los valores ecológicos y medioambientales de la huerta frente a los de la costa… pero lo cierto es que lo hizo. Sea porque la agricultura, que disponía de agua, fuera más importante en la economía de aquellos años, fuera porque al vivir más cantidad de gente de la misma fuera más impopular, o porque el terreno arenoso sobre el que se asentó el asfalto ya era propiedad del estado, y por ello salía más barato, lo cierto es que la autopista que recorría los cincuenta kilómetros hasta la entrada norte de la ciudad fue construida en su mayor parte en terrenos que años más tarde la democrática y medioambiental Ley de costas pondrías sí o sí bajo propiedad del estado y tutela del ministerio de medio ambiente.
Poca diferencia podría representar, para un paraje apenas usado, donde las acequias, originariamente de riego, vertían los restos del agua sobrante que años después de construida la autopista, reconvertida, al no ser de peaje, dicho trozo por mor de las leyes democráticas en autovía, una ley como la de costas, que en este caso se limitaba a trasferir de una a otra administración la gestión de ese suelo… pero sí ha influido.
Ha influido porque esas acequias, que originariamente llevaban agua para riego, con una pequeña proporción de aguas residuales de pequeños pueblos agrícolas, han acabado recogiendo las aguas residuales de ciudades dormitorios y polígonos industriales… donde antes las aguas del pueblo no tenían más que restos orgánicos (de origen humano, los que se excretan cada vez que se va al excusado, y animales y vegetales de los jabones naturales realizados con grasas y aceites) que en una pequeña proporción eran hasta beneficiosos para el campo, hoy contienen múltiples compuestos químicos (tanto de las industrias como de los modernos detergentes usados en los electrodomésticos conocidos como lavadora y lavavajillas) y su proporción de compuestos orgánicos (de origen humano) ha crecido en orden proporcional al crecimiento de la población e inversamente proporcional a la, menguante, disponibilidad de aguas para riego.

El empeoramiento de las aguas de las acequias contribuye a un empeoramiento de la calidad de las aguas marinas, debido a su vertido. La desidia o dejadez de las administraciones competentes, local, autonómica y nacional, dado que no van a obtener rendimientos por las actuaciones en esta estrecha franja de terreno, pues la situación de dominio marítimo impide la creación de servicios (privados, que darían un rendimiento económico a las administraciones más cercanas) e incluso públicos, como postas sanitarias o puestos de socorro, que si bien no darían beneficios económicos si los darían políticos. Y así las cosas los ciudadanos de esos municipios se ven obligados a elegir entre acudir a playas sin servicios, con una mala (o peor aun insalubre) calidad del agua o desplazarse más lejos para poder gozar, fuera de sus municipios de los servicios que en el suyo le son negados. Y mientras, en una extensión de tierra, cercana a la autovía, que no se cuida, ni se protege otros perseguidos y criminalizados usuarios las aprovechan, convirtiéndolas en aparcamiento para camiones de gran tonelaje, cada día más prohibidos en los núcleos urbanos, pero a los que las administraciones no aportan ningún servicio.

jueves, 26 de agosto de 2010

¿Y si hubieran sido combonianos?


Barcelona Acción solidaria se define como “Es una organización catalana, progresista, laica y no está adscrita a ninguna ideología política partidaria específica”
Alberto Vilalta y Roque Pascual, ya están en casa, Alicia Gámez liberada el pasado 10 de marzo, y también entonces se habló de pago a los secuestradores. Todos conocemos la predisposición de este gobierno a saltarse las leyes y pactar… pagar a terroristas para conseguir la tranquilidad.
Pero leyendo estas noticias y por interés, aunque lejano, propio, basado en mis amistades personales me llevó a pensar ¿Y si hubieran sido combonianos?... y siendo más general ¿o Jesuitas, o hermanas de la caridad, o  colaboradores de Caritas, o de Manos Unidas, o en general españoles de cualquiera de las muchas organizaciones católicas que día a día, y no en caravanas de “fin de semana”, ayudan y colaboran con los más necesitados?
¿Habría este gobierno pagado el rescate como en el caso de Alicia Gámez, Alberto Vilalta y Roque Pascual? O, por el contrario ¿habría a acusado a los misioneros de estar donde no eran llamados y de ser agentes del Vaticano?

Sinceramente no lo sé. Me gustaría pensar que el gobierno se iba a comportar con lealtad a los ciudadanos españoles… pero no siendo de su ideología no lo puedo afirmar. Esta es, lamentablemente, la impresión que aportan los miembros del gobierno a un ciudadano español.




El comboniano español P. Ismael Piñón bautiza por inmersión a un catecúmeno en el río Pende, durante el Domingo de Pascua.

domingo, 15 de agosto de 2010

Ni Alianza ni Civilización

Son mujeres... eso es lo que les molesta y por eso las acosan. No porque sean policías españoles custodiando territorio español. ¿Será que les molesta que las mujeres les den ordenes?
Varios son los policías españoles que vigilan la entrada al territorio español. Y varios, de ambos sexos, realizan esta función en las fronteras de la ciudad de Melilla, española interrumpidamente desde que fue conquistada por Pedro Estopiñán en 1497, más tiempo que Navarra, que sólo lo es desde 1512.Sin embargo la campaña, que vergonzosamente está permitiendo el gobierno (llamado) de España, no ataca a los policías españoles... sólo a las policías.¿Por qué? Nos preguntamos.Hay quien dice, así lo he oído en alguna radio, que el gobierno no hace nada por la Alianza de Civilizaciones... yo más bien pienso que tiene que ver con el hecho que en Canarias y Melilla el alzamiento de Francisco Franco contra el gobierno de la II República fue el 17 de julio... ¡1 día antes!Por lo que respecta a las acciones marroquíes... en mi opinión está claro que, como decía al inicio de este comentario lo que les molesta es que en nuestra policía trabajen mujeres. En igualdad de condiciones y con igualdad de mando que los hombres.Y lo malo no es que se manifiesten al otro lado de la frontera... ni que usen fotos de nuestras policías para insultarlas, ni que bloqueen Melilla porque es una Isla de libertad en un continente oprimido por su religión... ¡No! Lo peor es que mientras nuestros gobernantes atacan a las religiones cristianas (a todas por igual, o casi) de entre las cuales podemos encontrar nuestras raíces fomentan el establecimiento de aquellos que insultan y agreden verbalmente a nuestras mujeres policías en nuestra nación.